武冈双牌一带的方言词

    黄三畅 来源：邵阳日报11月21日
       武冈面积不宽 ，但“一乡一俗” ，一乡一音”。如果按原先的行政区划 ，邓家铺区一带的方言与城关镇一带的区别最大 ，又尤以双牌乡一带为最。(双牌乡一带的方言与隆回县的老紫阳区 、邵阳县的老黄亭寺区 、洞口县的黄桥镇石江镇部分地区 ，即老武冈东北属一个体系。)在武冈城一带的人听来 ，双牌一带的话 是“聱聱话”，难听懂。这里不谈双牌一带方言的发音 ，只谈一些方言词。
    双牌一带 ，把第一人称复 数“我们”说 成“伢”的方言音(gá)，也还有说 成“áng” 或“àng”的 ，有 时“伢”(gá)和“áng” 、àng”还可以 是“我”的意思。伢”(gá)这样一个音 ，常常惹得另一些地方的人嘲笑。有人编了一个这样的笑话。你在哪里？”伢(gá)在茅厕里。”gá”又是武冈一带方言的另一个词的音了 ，意思 是“卡”在哪里 或“夹”在哪里进出不得。伢(gá)在茅厕里 ，就 是“卡”在茅厕里 或“夹”在茅厕里进出不得。称“我们”为“伢”(gá)，也不只是双牌及周边一带的人 ，江浙一些地方也这样说。王文娟回乡探亲记》一文记叙了一件这样的事 ，著名越剧演员王文娟1983年回到浙江嵊县老家 ，老家的业余演员演唱了越剧唱段 ，王文娟兴奋地说：伢嵊县人越剧唱得都勿错。”伢”的意思当然就 是“我们”。越 剧《白蛇传》第六 场《水斗》里 ，白娘子和小青来到金山寺寻找许仙。悟禅问她俩来做什么 ，回答是“来找寻我家官人”。悟禅说：伢寺里香客蛮多，倷官人姓啥叫啥？”伢寺里”的“伢”也就 是“我们”。越剧里很多唱词都 把“我们”说成“伢”。
    我揣想 ，双牌一带在明清时代从江浙辗转来了不少人 ，他们带来的方言成了这一带统治性的语言。有一年我到河南洛阳参加牡丹笔会 ，我用方言讲话 ，洛阳和其他一些地方的人听不懂 ，但一个叫施建石的人听得懂。施建石是江苏人。他乡遇“知音”，真是快事。
    双牌一带 ，表示第三人称的词是“己”。如 ，这东西不是我的 ，是‘己’的”。“己”就是“他”(她”)。 这是一个古语词。左传》上有“夫己氏”一词 ，诗经》里 有“彼己之子”一句。顾亭 林《日知录》说 ，夫己”和“彼己”，都应有今 语“那个人”的意思。那个人”就 是“他(她)”。己”作为人称代词 ，四川一带也如此 ，只是含义与双牌一带的有所不同。四川著名作家李劼人的长篇小 说《大波》关 于“老己”的一个注释这样说：己”这个词 ，四川人用做第二人称 ，相当于“你”。方言里面保存了古语词 ，这种现象是比较普遍的。当然 ，某一个词 ，在同一个时代也可能有两种含义。左传》的作者左丘明与孔子是同时代的 ，论语》里 的“己所不欲 ，勿施于人”的“己”，就 是“自己”，和今义相同了。
    说到方言里保存了古语词 ，还可以举双牌一带方言的例子。如 ，这话说到肯綮上了”。肯綮”就是“关键”、要害”。肯的本义是骨肉间的肉 ，綮的本义是筋肉聚结处 ，都是很关键很要害的东西。庄子·养生主》里那个解牛的庖丁说 ，他解 牛“枝经肯綮之未尝”，所以一把刀用了十九年，还 像“新发于硎”的。可惜这个词 ，双牌一带的年轻一辈也很少用了。
    双牌一带 ，一些口语词也是武冈城一带没有的 ，如“不胎孩”。今年收成好吗？”唉 ，不胎孩！”意思是“比较一般”或“勉强合乎人意”。这个词四川一带也有。李劼人的长篇小 说《大波》里作的注释是：不胎孩即不成器或没有出息的意思。这是川西一带 ，尤其是成都妇女 ，常使用的一种方言。”这个词是意思 ，从字面上也好理解 ，怀胎没有怀足时间 、早产了的孩子 ，是不算强健的。
    双牌一带还有这样一个词 ，“脱另”或“脱落”；是“另外”的意思。这个不好 ，脱另换一个。”脱另”或“脱落”，也是四川方言 ，李劼人的长篇小说《大波》里也有。
    双牌一带的一些方言词与四川一些地方的相同 ，原因大概 是“湖广填四川”。可以推知 ，双牌一带的一些人在明清的时候是“填”了四川的。
    双牌一带 ，还有一些别的地方的人难以理解的词 ，比如“二五八”。这个人水平如何？”嗯 ，二五八的货。”二五八”就是中等程度 ，不差也不好。这个词的根源是这样：以前的青砖有三种规格 ，有一种的高 、宽 、长分别是一寸 、四寸 、七寸 ，还一种分别是二寸 、五寸 、八寸 ，脱另”一种分别是三寸 、六寸 、九寸。很明显 ，二寸 、五寸 、八寸的是中间程度的 ，那 么“二五八”就 是“一般的” 、中间程度的”或“不好不坏的”。又比如还有骂人的 话“赊脑壳”。这个词字面上的意思是 ，那个人的脑壳是暂 时“赊”的 ，如果表现不好 ，到时候会要他退还的。说是骂人的话 ，受骂的人并不 是“罪大恶极”的 ，只是和施骂的人有些嫌隙；这个词有时也用来骂顽皮的孩子。
    双牌一带还有这样的词 ，它与普通话的同一个词发音相同 ，意思不一样。一概”，普通话的意思是完全 、一切 ，没有例外；双牌一带的意思是向来 、素来 、一路来”，只是“概”读 成“慨”的音。他今天怎么那样悲观？”他一概是那样的。”双牌一带还有这样的词 ，像普通话的词又不完全相同 ，意思也不一样。如“不限拘”或“没限拘”，双牌一带所赋予的含义是想得开 、心胸比较宽广或比较随便 、不局限 、无所谓 、不很必要 ，等等。例：我这样做不知他会不会有意见。”不要紧的 ，他那个人是不限拘的。”又例：你喜不喜欢喝这种酒？”我不限拘 ，什么样的酒都可以。”
    推广普通话 ，是很应该的 ，很必要的 ，但又应保护地方文化 ，这地方文化也包括方言。方言 是“天生天化”的语言，方言里保存了很多有价值的历史信息 ，有些方言词也十分生动形象。推广普通话”和“保护方言”，这是所谓二律背反的事 ，但我想应该可以很好地协调起来的。要协调 ，有一点是很重要的 ，即别人讲了方言 ，只要你听得懂 ，就不要笑话别人。

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