在元明时期,中国社会出现了几次大的社会动乱,特别是宋末元初、元未明初与明末清初之时,群雄并起,无有宁地,偏隅于湘东南的邵阳一域亦未能幸免。再加上邵阳自古以来为蛮瑶杂居,对汉民之地时有侵扰。邵阳本地之官民为维护地方治安和保护百姓宗族之身家性命,往往群起而力斗,浴血而奋战,表现了可歌可泣的豪杰气概。 一、元代张虎等豪杰:习武起义众响应,至死不屈勇抗元 居住在邵阳及周边地区的蛮瑶峒民,自古以来就以民风强悍著称,上下梅山之蛮即是其中之一。在北宋以前,“梅山之地,犹烈(裂)溪峒”。北宋熙宁四年(1071),宋神宗派湖南转运副使蔡煜进入梅山谈判,达成招抚协议。至此,梅山才纳入北宋版图,命名为“新化”,归属邵州管辖。此后,大批汉人迁来,耕垦于丘陵平地,而作为土著居民的峒民,有些仍居原地,与迁来的移民杂居,有些逐步被逼上高山,仍保留着过去的以狩猎为主的生活方式。但其民族的好斗尚武精神和反抗统治侵吞的斗争从没有停止过,加上当时各峒之间,及与汉人之间,为争夺土地或相关利益等原因,斗争也非常激烈。因此,新化的老峒民与迁来的汉人习武活动蔚然成风,并在一定程度上改进各种武器,当地民众的武术水平亦有大幅度的提高。南宋景炎二年(元至元十四年,1277),文天祥率南宋余部继续抵抗元军,复赣州九县,吉州八县亦复其半,军势大振。光绪《邵阳县志》卷九言,时湖南已陷于元兵之手,宝庆府新化县人张虎、衡山人赵瑶和司空山的张德兴、傅高等,纷纷起义响应。尤其是宝庆张虎一支,由习武者组成核心队伍,威望很高,“邻县多应之”,复邵之新化,潭之安化、益阳、宁乡、湘乡诸县”。后文天祥兵败汀州,所得江西之县尽陷于元军,张虎与义军首领周龙等退守新化,不久为元将郭昂所擒。据《元史》卷一六五载,郭昂敬重他们的大勇大义,“并其众三千余人,悉使归民籍”。又同书卷一三一言,至元十八年(1281),周龙、张虎二人又“聚党”起义,被湖广宣慰司奥鲁赤“随宜招捕”,枭首示众,“余悉纵遣”,成为宝庆府著名的抗元民族英雄。 陈张虎外,元初邵阳举兵起义者还有众多。如道光《宝庆府志》卷二载有詹一仔者,于至元二十五年(1288)“反于邵阳四望山”。这支义军队伍先前曾转战衡州、永州、宝庆、武冈,起义队伍发展到4000余人,占据邵阳四望山后,多次打败官军的围剿,朝廷大为震惊,派湖广左丞相刘国杰带兵镇压,詹一仔部终因寡不敌众失败,被俘斩首,其余众被遣散为屯民。三年后的至元十八年(1291),又有宝庆、武冈等地民众起事,最后也被镇压下去。至正六年至九年(1346-1349),瑶人吴天宝、杨留总等多次攻克武冈,造成很大的震动。 二、明代胡景隆等豪杰:负气重谊有勇略,外显匹夫实烈士 在明代的邵阳豪杰群体中,最著名者莫过于邵阳县人胡景隆。据《古今图书集成·官常典》所述,景隆素负气谊,有勇略,为乡里推重。嘉靖三年(1524),流寇入邵阳境,郡守委之率领民兵追剿至燕子岩,众人见寇贼来势猖獗,皆奔溃逃散,只有景隆奋勇拒敌格杀五六人,因遭重围而无救援,遂罹害。本州知府厚敛葬之,亲自前往其家祭奠,称“其人虽不外于匹夫,而行实庶几于烈士”。嘉靖十年(1531),复有流寇前来邵阳劫掠,当地“义民”贺冕率弟贺璋、贺祥、贺珍等四人“奋勇御敌,以后援不继,俱死之”。嘉靖二十年(1541),妖贼李承贤居邵阳开化乡山塘创庵饭僧、习幻术,与游僧某引诱周边百姓四起作乱,甚是猖獗,只有本地人朱志清、彭珊等俱“奋勇抗敌,力寡无援,死之”。 明代邵阳之豪杰除了一般百姓身份者外,也有一些勇而无惧的本地官守武将。如据《大明一统志》卷六三所载,洪武二十四年(1391),武冈州苗人叛乱,当时的州判徐彝领兵拒敌,最后临阵牺牲。永乐十一年(1413),武冈苗人又叛,时镇抚康信领哨兵追至平山,大败叛军,使其逃遁靖州十余年,“后其党复炽,湖南骚动”,康信再次带兵追击,至绥宁边界时因援兵未能及时赶到,持刀杀敌六人后遇害。朝廷嘉其忠勇死国事,敕葬于宝庆府城南。景泰元年(1450),苗民掳掠武冈,驱赶其所掳掠百姓财物入靖州。次年(1451年),参将陈友遣都指挥汪迪分三路为左右翼率千户,陶成、孟寿各领一路,哨尾之苗人直临城下,掠关厢,所向披靡。汪迪之军紧随而至,指挥部下身先士卒,纵兵驰入敌军之中,挥舞刀剑并大声呼叫。苗人军心大乱,乱了阵势,官军遂乘胜逐至危塘,斩首一百七十级,生擒二人。同年九月,武冈栏牛扶城等峒苗再次骚扰,方入境,闻陈友统军至,作乱之苗峒则已逃回。 据上所述,可知元明之时,邵阳豪杰群体平日习武强身,重乡情友谊,于所在乡村邻里树立起崇高的威信,一遇社会动乱或战事发生,或崛起于民间,或身居于官位,往往能一呼而百应,保境安民。他们为此或广施谋略,勇而无惧,至死不渝,或准判形势,适可而此,全身而退,展现了义勇精神下的多面豪杰气概。 |