争做清官，不做贪官。

原标题     细数古今官员的“数字绰号”           来源：怀化新闻网 作者：千年飞山


细数古今官员的“数字绰号”


绰号，词典上的解释是“外号、诨号”，从古至今，许多人都有切合实际、与众不同的绰号，比如《水浒传》中的一百单八将，每人都有一个别致的绰号，名头响亮，特点鲜明，生动传神，性格形象跃然纸上，为人物增色不少。每一个绰号，有的是自己所起的，有的是他人命名的。一般而言，自己所起，蕴涵丰富而储蓄；他人所命，嬉笑怒骂、诙谐幽默。但所有的绰号既是一个称呼，也代表了一种形象，或丑或美、或好或坏，成为这个人的标志。而对于官员，无论过去还是现在，老百姓最喜欢用数字进行总结、用绰号给他们“画像”。今天，我们就来数数古今那些官员的“数字绰号”：

先来看古代清官的“数字绰号”有哪些？

半鸭知县：清代于成龙任罗成知县时，廉洁自律，寸礼不纳，安于清贫生活。一次儿子从山西老家来看望他，他只有一只咸鸭，于是就割了一半给儿子，作为儿子路上的菜，因而百姓敬称他为“半鸭知县”。后来他任两江总督，赴任途中只住旅店，不住公馆，在总督府每餐只吃青菜，时人又誉之为“于青菜”。

一钱太守：东汉刘宠，任会稽郡太守时，因政绩卓著、操守廉政，被调往京城任职。临行时，几位白发苍苍的老人称受百姓的委托，各带了一百文钱来给刘宠送行。刘宠道谢不肯接受，老人们流着泪对刘宠说：“我们都是山里的小民，以前城里的官员们只知道贪钱恋物，白天要，夜里索，民不得安。可自从您上任以来，夜晚狗都不叫了，官吏也不抓捕老百姓了。现在听说您要离任，大家都舍不得，故奉送这点儿小钱，聊表心意。”老人们一定要刘宠收下。盛情难却，刘宠只好从每人手里拿了一文钱，作为收下的象征。老人们这才称谢道别。刘宠见老人们远去后，将收下的几文钱投入了江里。后来，人们将该江改名为“钱清江”，还在江边建了“一钱亭”和“一钱庙”以作为纪念。“一钱太守”的美名自此传开。

二不尚书：明代范景文，历任兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等要职，位尊权重，却清正廉明。当时，许多亲朋好友常登门相求办事，均被范景文一一谢绝。为表自己的清廉之心并杜绝亲朋好友的请托，范景文特意在衙门堂鼓边放置了一块牌子，上书“不受嘱，不受馈”六个大字，并放出话：“要是有人违犯，莫怪翻脸无情。”范景文的做法让老百姓交口称赞，大家尊称他为“二不公”“二不尚书”。后来，有正直之人以范景文勤政廉政为内容撰写了一副对联，上联是：“不受嘱，不受馈，心底无私可放手”，下联是：“勤为国，勤为民，衙前有鼓便知情”。

三汤道台：清代汤斌，为官多年，崇尚简约，两袖清风。在担任陕西潼关道台期间，廉洁自律，居家简朴，一日三餐不离清水豆腐汤，加之他为政清明，百姓安居乐业，于是有了汤斌“为政清白像豆腐汤，生活简朴像黄连汤，于世道人心则像人参汤”的说法，“三汤道台”的雅号就此广为流传。据说有个士绅知道汤斌清廉如水，肯定不会接受别人的金银珠宝，便送来一个雕琢精细的屏风，不料，汤斌仍然拒收。士绅说：“大人是文雅之士，屏风上面刻有当朝名士汪琬诗文。”汤斌喜爱汪琬的诗文，便叫人将屏风上的诗文誊写下来，然后坚决叫士绅收回屏风。汤斌的生活清苦，他的故居板门竹篱，十分简陋，他去世死时家里仅剩下八两俸银，连买棺材的钱都没有。当地几位秀才有感于此，还专门写了一副对联：“两袖清风，百姓爱怜当局者；一身正气，三汤可配后来人。”

四知先生：后汉杨震，任东莱太守，路经昌邑县，这里的县令王密曾是杨震举荐的秀才。王密得知杨震途经此地，便去拜见杨震，到了夜间，王密以十金相赠。杨震不解地说：“我了解你，你不了解我，为什么呢?”王密说：“夜里没有人知道的。”杨震厉声斥责道：“天知、神知、我知、你知，怎么能说没有人知道呢?”王密羞愧地退出。杨震因此事被后人称为“四知先生”，名闻天下。

五代清卿：隋朝袁聿修，历经北魏、东魏、北齐、北周和隋朝五个朝代，历任尚书郎、太常少卿、信州剌史、都官尚书等要职，为官五十余年，未曾受过一升酒、一束绵。东魏、北齐时期，官员之间相互送礼习以为常。有一次，袁聿修出使巡察，受命考核官员的得失。他经过兖州时，好友邢邵正担任兖州刺史，两人分别后，邢邵派人送去白绸为信。袁聿修退还白绸不受，给邢邵写信说：“今日经过您处，与平日出行不同，瓜田李下，必须避嫌，古人对此是十分慎重的。人言可畏，应像防御水患一样，愿您体会此心，不至于重责。”邢邵欣然领会，回信说：“先前的赠送，过于轻率，未加考虑，老夫匆忙之间，没有想到这个问题。敬承来信之意，我并无不快。弟昔日为清郎，今日复作清卿了。”后人因此称袁聿修为“五代清卿”，并载入青史。

八一巡抚：清朝张伯行居官清正廉明，康熙四十八年(1709 年)，他奉旨调任江苏巡抚。赴任后，张伯行立即发布檄文《禁止馈送檄》，严禁下属馈送钱物，以整顿当时日益盛行的贪腐之风。檄文中有“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。”这段名言，就是“八一巡抚”美誉的来历。当时康熙称之为“天下清官第一”。

百纸参军：唐代杜暹，初以孝谨被举荐为官，出任后又以廉洁著称。在任婺州参军期满离任时，同僚送来一万张纸为他送行。在唐代，宣州、婺州所产的纸张非常有名，天下士人争相拥有，而且相互馈送也是当时官场的惯例。可杜暹表示，只愿意收取一百张作个纪念。由此，当时人称他为“百纸参军”，以表彰他的廉洁。

这些古代清官名垂青史，流芳千古，深受人民群众的爱戴和敬仰，人们以数字的绰号、称号、雅号赠送给他们，正是以朴素的形式表达对好官、清官的敬慕和感恩之情。当然，与之相反，也有一些“数字绰号”生动形象地把贪官、庸官的丑陋嘴脸描绘得淋漓尽致：   

三旨宰相：宋神宗时期的王珪，居相位16年，碌碌无为，无所建树，只起了个上传下达的作用。每次上殿面君，只说“取圣旨”；听取皇帝指示后，就说“领圣旨”；回到府邸后，对部下们就说“已得圣旨”。总之，他事事依旨而行，离开圣旨办不了任何事情，时人称之为“三旨宰相”，以讥讽其失职。这种“不求有功，但求无过”的态度必然得到百姓们的鄙视。

四尽太守：南朝梁鱼泓，做过永宁等地太守，他经常对人说：“我为郡，所谓四尽：水中鱼鳖尽，山中獐鹿尽，田中米谷尽，村里民庶尽。丈夫生世，如轻尘栖弱草，白驹之过隙。人生欢乐富贵几何时！”于是恣意酣赏，侍妾百余人，不胜金翠，玩福车马，皆穷一时之绝。被百姓讥之为“四尽太守”。

四其御史：唐代武则天称帝，遭到很多人反对。武则天为了培植势力，要破格任命一批官吏。钻营之徒乘机谄媚表忠，以求升官。当时徐敬业在扬州起兵对抗武氏政权，永陵县丞郭霸向武则天请求前往征讨，声称要捉住徐敬业，“抽其筋、食其肉、饮其血、绝其髓”。武则天听了大为开心，提拔他为监察御史，时人称他为“四其御史”。

五大天地：王光第是民国初年鹿邑县县令，一味搜刮钱财，昏庸腐败，不给群众办任何事，大家恨他至极。在他即将卸任鹿邑时，鹿邑百姓凑钱给他送了一块匾，上面写了四个大字：“五大天地”。王光第不懂，便问这四个字是什么意思。老百姓说：“大人到任便是金天银地，在内衙里便是花天酒地，座堂问案时昏天黑地，老百姓无辜含冤，不由的恨天怨地，如今大人就要卸任，真是谢天谢地。”从此，王光第便得了“五大天地县令”的称谓。

六如给事：北宋钦宗时，金兵包围汴梁。给事李邺出使金军大营，回城后盛赞金兵:“人如虎，马如龙，上山如猿，入水如獭，其势如泰山，中国如累卵。”他被百姓骂为“六如给事”。

六不巡抚：公元1857年英法联军进攻广州，巡抚叶铭琛的应对之策是：“不战、不和、不守、不死、不降、不走”，被称作“六不巡抚”。结果他不积极备战，却依靠迷信来退敌，最终广州失陷，被俘解往印度加尔各答，在囚禁中客死他乡。

八砖学士：唐文宗时，有个翰林学士名叫裴颜祺。当时翰林院规定，太阳光照到甬道第五块砖时就要准时上班。而这位裴颜祺性情懒惰，总是等到日光照到第八块砖时才慢吞吞地到位，时称“八砖学士”，即一位经常迟到的官员。

十钱主簿：北魏时期，元庆智做太尉主簿，爱钱如命， 事情无论大小，总要先得贿赂，然后再处理，或者十来个钱，或者二十来个钱都收，被人称为“十钱主簿”。

说完古代官员的“数字绰号”趣事，再来讲当今官员的“数字绰号”的现象。仔细留意，发现授予贪官的绰号非常多，也非常出名，这里随便摘录几个：

二子市长：江苏省靖江市原市长王新民是一个地道的痞子市长。据审查认定，王市长在靖江即多次奸淫女青年4名。他经常“白天念稿子，晚上玩婊子”，被人戏称为“二子市长”。
      三玩市长：湖南省郴川市原副市长雷渊利从1995年至2005年十年间，在工作安排、工程承揽、解决政策优惠、减免费用等方面为他人谋取利益，收受贿赂，贪污、挪用公款，玩弄女人，被人民群众称之玩权力、玩金钱、玩女人的“三玩市长”。在“忏悔”信中也恬不知耻地表示自己是名副其实的“三玩干部”。. a% M; G& P" o- u
        三贪书记：河南省驻马店市上蔡县原县委书记杨松泉在位期间，通过调整干部，大肆收受贿赂；专横跋扈，排挤两任县长；利用职权，大肆受贿，什么钱都敢贪，什么红包都敢收，什么工程都敢卖，甚至连“防艾”资金也不放过，被称之为贪权、贪钱、贪色的“三贪书记”。1 c( k( j( o! D
      三亿省长：安徽省原副省长王怀忠，绰号“王坏种”、“王三亿”，意思是说他贪污受贿的数目有上亿元之多，并有民谣“只要反腐不放松，早晚抓住王怀忠”。其老部下王汉卿，被群众称为“王汉奸”。媒体报道，王怀忠曾在一次会议上，当众戏谑地对王汉卿说：“老百姓叫你‘王汉奸’，那是敌我矛盾；叫我‘王坏种’，是人民内部矛盾。”
      三光书记：福建省周宁县原县委书记林龙飞在干部的职务提拔、人事调整及工程发包、土地开发过程中，利用职务之便，收受贿赂；打牌赌博，乱搞女人，被当地干部群众称为官位卖光、财政的钱花光、看中的女人搞光的“三光书记”。
      三胡省长：江西省原副省长胡长清大权在握时，香车宝马，金屋藏娇，春风得意，胡体字遍及南昌大街小巷，有人送了他“胡师爷”的雅号，并有对联：“南长清北长清南北长清古月胡，东厕所西厕所东西厕所留墨迹”。也有人称其为胡吃、胡要、胡来的“三胡省长”。
      三敢书记：广东省湛江市原市委书记陈国庆在台上时“什么酒都敢喝，什么钱都敢收，什么人都敢用”，不仅支持儿子走私赚大钱，还爱看毛片、吃补药、玩“妈咪”，几年间就受贿100多万，人称“三敢书记”。

三氓院长：山西省绛县法院原副院长姚晓红，从一个司机靠巴结“有用的人”当上办公室副主任、主任、副院长后，不仅生活腐化到喝人奶的程度，而且残害群众的胆量恶性膨胀。绛县法院有几十个人被他打过，对其他副院长、上级法院的法官也照打不误，至于打骂百姓、非法拘禁更是家常便饭。于是人们赏给他一个绰号——“三氓院长”（文盲、法盲、流氓）。
      三多市长：浙江省杭州市原副市长许迈永有三多，钱多、房多、女人多，老百姓都叫他“许三多”。据消息人士透露，许迈永的涉案金额，或超过2亿元。许在杭州有多套高档住宅，与其有牵涉的女人，亦有两位数之多。

三大书记：贵州省原政协主席黄瑶在黔西南州主政期间，没有他的点头，任何事情根本不可能顺利实施。后来上调至省委宣传部，也带有州委书记的余威，彼时有“三大”风格——口气大、脾气大、架子大。由此黄瑶被称为口气大、脾气大、架子大的“三大书记”的绰号也不翼而飞。
     四宝经理：大庆石油管理局农工商联合公司原总经理王连宝一句顺口溜在群众中广为流传：“王连宝、有四宝：麻将牌、金首饰、淫秽书、避孕套。”王总经理的风流也给自己染上了痼疾，以至在被检察机关拘捕期间，性病多次复发，花去检察院千余元的治病钱。
      五毒书记：湖北天门市原市委书记张二江收受贿赂，非法占有公款公物，违反规定收受礼金，支持、庇护赌博，生活作风腐化堕落。据说他玩弄的女性达107人，创造了包养情妇的“数量吉尼斯”纪录，并因“吹、卖（官）、嫖、赌、贪”样样俱全，获赠“五毒书记”绰号。

诸如此类形形色色的“绰号”，形象地勾勒出了每个贪官的特点与劣迹，有的甚至入木三分，达到了惟妙惟肖的程度，让贪官的“狐狸尾巴”原形毕露，是一封封绝妙的“举报信”。从某种意义上来说，已超出了讽刺艺术的范畴，不仅蕴含着百姓的智慧，也表达了对腐败现象的切齿痛恨。

当然，老百姓的眼睛是雪亮的，他们爱憎分明，对于一心为公的干部，也会授予“善意的绰号”。广西桂林银海纺织集团公司党委书记兼副董事长邹解平，十多年来在十几平方米的办公室里办公，屋里仅有一张三屉式的旧木制办公桌，一把旧藤椅，一条旧的藤沙发。而他也一直是“无专车、无手机、无新房”，被干部职工雅称为“三无书记”；海南省保亭县新政镇什奋村党支部书记高启珍，带领村民开拓进取，勤劳致富，仅用几年的时间，就将一个昔日全县闻名的“落后村”建设成为一个富裕文明的新农村、先进村。高启珍的致富密诀是“三不做”：不做“软骨头”的书记，不做“没钱办事”的书记，不做让群众“寒心”的书记，因而被群众尊称为“三不做书记”；四川省都江堰市向峨乡棋盘村党支部书记李天平，带领村民致富有“三不怕”，即不怕受气、不怕吃苦、不怕吃亏。村民只要说起她，都会竖起大拇指说：这个“三不怕书记”硬是好……人民群众亲切地以数字绰号、称号来称呼他们，从一个侧面表达了对他们的信任、认可与敬重。

有一副对联是这样写的：“自古廉洁奉公，流芳百世；从来贪赃枉法，遗臭万年。”很显然，这副对联告诉我们，只有清正廉洁的人，才能流芳百世；而贪欲纵横，只有遗臭万年。俗话说，名如其人，绰号折射的是民意。通过古今官员的“数字绰号”可以看出，公道自在人心，官员的一言一行、一举一动，老百姓都看在眼里，记在心里，对他们或恨或爱、或喜或怒，会以取绰号的方式来表达。因此，笔者建议组织部门在考察干部时，特别是对“拟提拔”的干部，不妨要增加一个环节——多听听坊间有关这些官员的“绰号”，多透视这些官员的“背影”。如是褒义的绰号就加以重用，若为贬义的绰号不但不能提拔，还要严格查处。这样一来，选人用人更具针对性和实效性，更有公信度和满意度。