湘女多情-----洞口本土作家汤岚佳作集
本帖最后由 沙潭跃鲤 于 2015-12-7 17:37 编辑高沙一带水云乡 汤 岚 汪汪一河蓼水，从雪峰山腹部淌出，从历史深处流来，涌动在资江上游，润泽着这片湘西南热土。古为沙洲的高沙，因水的流变，沙的堆积，高而为垸，为村，为名重四方的高沙市。任暑寒更替，光阴荏苒，蓼水脉脉守望着这座历史文化名镇的繁衍兴盛，哺育着两岸足智多情的儿女，以其云水襟怀蔚起绵绵文采，代代风流。 恍若奔赴千年的盟约，我，这个曾把少小情怀挥洒于古镇水畔街头的小女子，在离开她十年之后，如隔世的狐仙，在这杂花生树的春三月，再次穿越于她的新城古道，前世今生。 曲江风景暮春幽，醉月流觞到碧流 高沙，自秦汉人文肇始，唐代称之为市，立埠已一千三百多年。在水路为要的过往，这里作为湘黔要津，湘西南大埠，素享小南京美誉。今日高沙，仍以她的诗文谱牒，让曾经的诗情古意照眼而来。 “市接溪田外，行来窄路斜。 长桥平贴水，密屋直排沙。 肆列人居货，簾招酒办家。 僧房聊假榻，薄暝正栖鸦。” 时光倒回，我看到长衫飘洒的上海进士彭开祐，在康熙35至38年间，作为武冈知州的他，以一首《宿高沙市》，把高沙人居的稠密、市井的繁华和自己孤旅天涯的苍凉，一古脑漫漶在我的心间。而清末大外交家郭嵩焘的《高沙樟树歌》、资江名宿邓显鹤远在长沙亲友唱合的二十六叠“高”、“沙”韵，更让这商贸古镇满被文采风流。 “曲江风景暮春幽，醉月流觞到碧流。 夹岸寻花邀异客，临波酌酒赠良俦。 桃枝拂浪残红活，柳絮沾杯太白浮。 一半勾留缘此水，闲从古渡荡轻舟。” 当一道彩虹飞越苍穹撞入我的眼帘，燕子扑腾着双翼落在临江轩上悬山翘角的屋顶，衔来草长莺飞的传说。我看到了山环水抱着古老的回澜桥，看到了垂柳翩翩起舞的蓼水河畔踏歌而来的名士先贤。 游船宴饮，酒微酣，人初醉。这酒前劲清润而后劲深醇，入五脏六腑可见恍惚的香绵。桃枝拂浪，柳絮沾杯。当世局混沌，举世皆浊，陶渊明臆造的中国乌托邦在此处有了寄托。当人间四月芳菲尽，蓼溪桃花始盛开，清流苍翠，短松瘦竹，涧草犹短，寻找精神乡土、灵魂家园的人发现，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。月色深深浸碧水，清风透彻小轩窗，星星在酒杯中浅唱。荡一叶轻舟，片片流云碎成摇曳的翡翠，漫天浓翳的新叶将岁月染成通透的绿。这位叫刘铭鼎的清末贡生，无官名而以文名，也许太多的抱负和情愫只能诉之于笺上毫端，便让家乡的高朋酬唱、诗酒风流，同蓼水一起流淌到了今人的眼底。 一半勾留缘此水，是汛期误了佳期？还是佳人羁恋才子？我只能以自己今天的情怀去揣摩去畅想。不过，从他的闲荡二字，我想，这位刘家公子的日子，应该更多的是良田美眷，诗意柔情。 漫步沿江风光带，我夹岸踏春赏花。手掬一叶动人心魄的绿，任春天清香四溢；捧起花的脸庞，在水光山影中阅读生命的纯洁。年年六月传遗事，山市装成海市华 当亭亭如盖的参天古木摇曳满树的葱茏，当亲爱如母的蓼河开怀接纳扑腾于她怀抱的少男少女时，“小南京”里开始了每年六月的“迎故事”。 高跷队踩过来，抬故事游过来，旱船跑起来，龙灯狮子舞起来。四方八面的青年男女，也在这青春的节日，从田园阡陌、低小茅檐、四合院中走拢来。 廻澜桥、水南桥、城隍庙、乾元宫、火神庙、财神阁，还有那溢彩流光的新街里，四处人山人海，笙歌如潮。熙熙攘攘的高沙市啊，到处是满街满巷的红男绿女，满店满摊的叫卖吆喝，满头满脸的羞云香汗。 千百年前，少女情怀的我，满腹轻愁最是诗。在这每年最繁华热闹的六月节，我站在亲水码头岸边，看人烟稠密，粮船云集，川流不息。青楼画阁，绣户珠帘；雕车竞驻于市街，宝马争驰于驿道。我游于优美的古埠滨河，满目蓼河的碧波，依稀间仿佛又看到了心仪的你，一袭风衫一袋书的优雅；看到了你搭乘的欲借六月水远游的商船，听到了船夫的叫喊，闻到了舱内飘来的酒香。我驻足高耸的牌坊脚下，看水天一色，云水茫茫。金翠耀日，身罗绮飘香；花光满路，心无限猗郁。但问何时有你返程的音讯？何处有你归来的身影？ 淡淡胭脂氤氲我的思绪。年华如梦，你把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。青云打湿了诺言，一曲琵琶奏断了衷肠。 风雨桥下，点一朵盛开的睡莲灯，这黑暗中的小小火焰，照亮了对方的眼睛，温暖了彼此的灵魂。清风撩动少女心事，碧水承载纯美相思。于是思念缓慢渗出，如这静水深流的蓼水河，让人心变得柔软澄澈。 “年年六月传遗事，山市装成海市华。 洞口黄桥石江路，逢人便说走高沙。” 清道光年间，情深桑梓的高沙诗人肖鸿钧，在他的诗歌中反复咏叹着高沙这片水云之乡，而在他写就的十六首《高沙竹枝词》中，这排在第七首的作品应该是咏唱率最高、传播量最大的了。它如蓼水一般，传诵着当年的烟景繁华，也传诵着繁华背后年年相续的青涩情怀。 朦朦月下云峰塔，递递河边吊脚楼 岁月在变，沉淀的是云峰塔一生的雄伟壮丽。塔内彩绘的壁画描述着一个个古老的故事，满墙的诗歌刻录着一轮轮悠远的沧桑。塔顶的青松常有鸟儿栖居，飞檐翘角上系挂着铁顶铜铃，清风徐起，铜铃悦耳，清音远闻。 容颜易老，不变的是吊脚楼天生的妩媚动人。吊脚楼临水而立、依坡而筑，采集青山绿水的灵气，如一部歌谣，一段史诗，记载着风雨飘摇的高沙史，诉说着不寻常的百姓情。吊脚楼上的月亮好像罗敷梳妆，梳成一个十字绣球等待着梦里郎君。 就是这古塔，这吊楼，演绎着古今的哀怨与欢欣。 相望欲成愁，相思欲成疾。涓涓女儿泪，伤情梦里诗。在高沙的诗文史册里，我特别亲切于两位流品高雅、知书识墨的前辈红颜。高沙才人袁子洙、袁凤翔叔侄两人，天不假年，中天而落，在地域文献中所载事迹和作品不多。但他们孀居的两代未亡人袁许氏和袁曾氏，却分别以才情俱美的诗名和《衡麓山樵诗草》、《香山使者诗草》两部诗集入录《武冈州志?艺文志》。 “烽烟满目惨干戈，无处栖身似女萝。 回忆家园遥几许，关怀骨肉近如何。 谁怜此地成沧海，未识何人唱凯歌。 最使伤心禁不得，夕阳斜对泪滂沱”。 咸丰十年，太平天国的战火逼近湘西南，袁许氏的这首《庚辰避乱有感》将天下之乱，家国之忧，飘零之苦，思亲之痛，写到了每个读者的心坎。伴韶华渐老，她叹《落叶》，作《忆梅》，咏《红梅》，题写夫君遗相，对爱情的咏叹，总是这前代佳人的生命滋养液。年届六旬，亲戚想着为老母祝寿时，老人想到夫君早去，而凤翔、玉树两侄又相继而逝，以诗却之。“镇日含悲住小楼，未亡何忍说添筹。绿窗寂寂韶光老，珠泪涟涟岁月流。纵满百年难释憾，况残两柱转增忧。无聊每向花间望，只有寒梅晚更幽。”容颜的悲苦，深心的孤寂，今日读之，恍在眼前。 袁曾氏，这才貌双全的隔世佳人，在与远求功名的夫君书信唱和时，闺中少妇对先生的恩爱与期许，即如门前蓼水，汩汩滔滔。 “记得当年伴读时，三更灯火夜眠迟。 研精哪惜肱三折，呵冻谁怜笔一枝。 长叹牛衣终须分，岂期羊叔有人知？ 从今好慰高堂望，走马长安是健儿”。 负荷如此厚望的袁凤翔，却不能走马长安，而留给妻子的，只有收检遗稿的不尽哀思： “双眉紧锁积忧深，砚匣尘封直到今。 偶展藏书和泪读，尚留残句与谁吟？ 泥鸿爪印分明在，云鹤声高何处寻。 纵使重泉终有望，苍茫难禁此时心。” 笔底融情，胭脂伴泪；望穿青眼，孤鹤鸣秋。我的吊脚楼里的母亲啊，你们的诗篇，至今让我满目潸然。 云峰塔，你虽没有雷峰塔那么知名的神话传说，但你也以自身的厚重，和名传遐迩的上湘公馆一道，记录着高沙古镇的兴衰起落，咏叹着多情儿女的离合悲欢。 吊脚楼前的蓼水，是痴男的爱之河，也是怨女的忘情水。阶前蓼水通沂水，江上凤山接鲁山 天，从裂缝中挤出一缕阳光。你们回来了。 你，曾于光绪十七年高中举人、并留学日本的李钟奇，不事官宦，毅然回乡；你们，高沙贤达袁朴、杨京华、曾梦吉，决然兴学。绵延千秋文脉，振兴桑梓人文，是你们这些华夏文明孝子贤孙的心灵旨归。你们归根在家乡这中国南方孝文化第一镇，携手于巍然大观的曾八支祠，感受孔门之泽，曾子遗风。 “资水如练、凤岭如屏，四面尽环淑气； 孝子在周、忠臣在汉，千秋无愧宗风。” 就是这座已列为国家重点文物的宗祠，荟萃中国孝文化之经典与精髓。曾国藩及其儿孙三代均在此挥毫染翰，留下情思与厚望。而涤生先生手书的黑漆绿字“春风沂水”大匾，让仰头瞩目的我们，如沐当年曾子携儿就学于孔门时春风的骀荡，沂水的清和。当今海内名流曾宪梓先生，几番为高沙的曾氏宗祠题联题额，力赞曾子孝文化的千古流芳。铭刻唐玄宗像赞，历经千秋磨难，承载孝文化之厚重的曾子雕像在这里被唯一保存流传。墙上仿刻的朱熹榜书“忠孝仁爱”，“严肃整齐”，一笔一字都是对后人传承孝道、传播文明的鞭策。做官经商如浮云，办学传文才是你们的初衷。当一百多年前，由于李、袁、杨、曾四位乡贤的同心奋力，第一块“蓼湄中学”的牌匾挂在古镇的中央，孔门的儒文化根脉，曾子的孝文化余绪，在高沙有了传播的土壤。学子们胸怀家国，在这里囊萤立雪，苦读寒窗。学堂里前人种下的千年古樟，留给来者一片文的华盖，孝的荫凉。 春风沂水，鲁山青秀。蓼河悠悠，凤岭重重。垂曾接孔的高沙古学堂，文脉深植，代起风华。新中国之后，从高沙、从蓼湄园走出的，也是英才济济，精英连连。刘寿祺，曾主持今湖南师大前身湖南师范学院和主政湖南教育多年，主编了新中国第一部《教育学》。湖南文学掌门人之一的谢璞先生，一篇珍珠赋，举国人尽知。他们为蓼湄园的古樟树更添了绿绿灵光，他们为高沙人文明灯高柱，薪火留传。 古有无名氏题写高沙地名联曰：“清溪回澜，何日太平到仁寿；尊德敬业，乘时文敷上青云。”这里的清溪、回澜、太平、仁寿四桥，尊德、敬业、文敷、青云四校，和历代文人咏唱的高沙八景一样，铭记的，是高沙人文曾经的美丽与光辉。 一河一古镇，一云一水乡。天上飘着的那朵白云，正与蓼水河默默对话。历经了山川岁月的沉淀，成就了如今最美的相遇。走在今天这道正在兴建延伸的沿河文化长廊，抚摸这堵诉说高沙历史的文化城墙，时光在这里凝固成一曲四季交响的乐章——春赏新绿，夏木可人，秋清气爽，冬静雪深。
本帖最后由 沙潭跃鲤 于 2015-12-7 17:37 编辑
评论摘录
张千山：温柔敦厚，为中国文学之传统；
文以载道，为华夏文明之征途。
此文端庄蕴藉，女性情味深浓，融历史的深思、乡土的深情、灵巧的结构、跳跃的思维、灵动的文笔于一体，读来深为感动，深受感染。鼓励！
袁国基：才情了得,学习好文!
感叹家乡文脉深厚!
南海听涛：诗一般的美文，读来是美的享受。
重育：“漫步沿江风光带，我夹岸踏春赏花。”
蓼溪一带水云乡，
茅店家家窈窕娘。
女儿夹岸寻春去，
堪笑劈腿恁个长。
网友：在《邵阳日报》拜读删节过的大作，再读此原作，感觉很美。如此含量丰富的美文可以作为高沙古镇的对外宣传代表性文本！代表家乡人民谢谢你。希望更多文人墨客来写高沙、画高沙、唱高沙，打造家乡的人文王牌。
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本帖最后由 沙潭跃鲤 于 2015-12-7 17:37 编辑
远方
你一直在寻找
沿着这条路越走越远
用你全部的激情
投入到同一个所在
当日子失去光泽
这一路走来愈发疲惫
脚步已沾满尘埃
美丽彩虹也变得苍白
我将你看成一个远方
任繁星浮华流动
陪伴只剩了澎湃的沉默
笑容被泪水挡在脸颊
当温柔逐渐倔强
那一些画面沉入深海
肩膀落下一缕阳光
抬头望见完整的天空
本帖最后由 沙潭跃鲤 于 2015-12-7 17:38 编辑
慵懒的阳光
落地大玻璃 我独坐窗前望着车水马龙慵懒地享受阳光
茶吧的玻璃映出我的身影乐曲在耳边缓缓响起等一个晴天
有人说幸福的人不远行我便守在原地经营幸福
踽踽独行的人儿在何处漂泊心选择了流浪去寻求异样的刺激
阳光也变得慵懒停留在我的窗前冲我微笑
本帖最后由 沙潭跃鲤 于 2015-12-7 17:38 编辑
雪夜
你的声音从雪夜的深处传来低沉而富有磁性撩人心脾
窗外皑皑白雪似乎炫耀着她的纯白我在这里感受这惨白的哀伤
雪夜的黑总是那般寂冷漫长你的声音一如37度的温暖
不愠不火穿透雪的冷噤穿越夜的黑翼温润我残留泪痕的心
本帖最后由 沙潭跃鲤 于 2015-12-7 17:38 编辑
梦想的征程
央视春晚节目中有个叫《搭把手不孤独》的小品，冯巩问开出租车的郭冬临开车几年了，郭冬临回答十年。冯巩就说，年轻人，能有点追求吗？人生能有几个十年啊！叶诗文十年前还在幼儿园呢，现在奥运拿金牌了。山东大衣哥十年前还种庄稼呢，现在春晚登舞台了。刘洋十年前还丫头片子呢，现在开着神九太空徘徊了……这虽然是调侃笑谈，但却给了我一些领悟和触动，面对我们现今的生活，让我想到很多：一是日月如梭，转眼而过；二是一切都在潜移默化中变化，一时一日变化不起眼，日积月累，定眼一看变化无法想象；三是我们都是在跟着时间前进，但各有千秋，有的人一下功成名就，有的人总是默默无闻，有的人奋力拼搏最后落得灰头土脸，有的人浑身解数也一直生活惨淡……生活有情亦无情，人生总在千变万化，我们应该怎样去面对？ 人无论高低贵贱都有自己的梦想，避开世俗人也没有高低贵贱之分。梦想有大有小，不同时期、不同年龄阶段、不同的人梦想也各不相同，关键是一个人如何设计好自己的未来，找到一条适合自己梦想成真的途径。人各有志，各有所能，最好顺势而进，各得其所，也就是说你是驴子、骡子还是马，都应各司其责，尽其所能找到自己的人生目标并围绕目标做好自己的事情。我们不能说一个将军比一个堵机枪的战斗英雄伟大，不能说一个警察比一个环卫工人光荣，不能说一个太空宇航员比一个教授或专家要值得骄傲，等等。每一种光环只能表明我们对这种东西追求的匮乏，一个人的光环其实都是许多人劳动成果的积累，最高的光环将是我们全人类共同追求的极限！所以，我们都应正确地看待自己，让所作所为问心无愧！ 有这样一则寓言故事：在唐太宗贞观年间，有一匹马和一头驴子，他们是好朋友，一起住在农场里。后来，马被玄奘大师选中同去印度取经，直到17年后才完成使命，驮着经书回到长安。马来到磨房会见他的驴子朋友，驴子问他：“这么多年，你都经历了什么？”马告诉他：“这些年我经过了浩瀚无边的沙漠，攀越了高耸入云的山峰，度过了波澜壮阔的海洋……”驴子惊叹道：“你有多么丰富的见闻啊！那么遥远的道路，我连想都不敢想。”“其实，”老马说：“我们跨越的距离是大体相等的，当我向西域前进的时候你一步也没有停止。不同的是，我和玄奘大师有一个遥远的目标，始终如一地朝那个方向前进，所以我们走进了一个广阔的世界；而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭隘的天地。”这一则寓言故事虽好，但其观点有所偏颇，它只讲到人生宏观目标的重要性，疏忽或打击了人生微观目标存在的伟大意义。驴子和马各有特长，它们都只是在自己的能力范围做了自己需要做的事情，驴子做的事情换了马，也许马做不得驴子这么好，马尽管历尽艰险、开阔了眼界，做了不一般的大事，本质上也只是完成了一项工作，只是它的工作在某个时期意义重大，应该得到称赞而已。但从另一个角度，驴子在不起眼的岗位上默默无闻、任劳任怨地劳动，更应受到称赞。在一定历史条件下，没有无数的驴子存在，我们人也会饿死或困死！我们的梦想都不是空洞的，它应有它的价值取向为界定。只要我们的努力是有意义的，所作所为是符合社会公德并是为社会创造财富的，无论成败，都无可厚非。 我们每一个人都在为自己的梦想而奋斗，梦想的征程总是艰难而遥远。无论结果怎样，我们只要用自己的一生为之努力奋斗了，竭尽全力付出了自己的辛劳和汗水就再也没有什么可遗憾的了。 时光荏苒，作为一个普通教师的我，最光鲜的青春十年一晃已过。十年前，我在大学的校园里寻找着自己的梦想，当时的梦想很多，对什么都倍感新奇，对什么都想去尝试，总想干出一番事业给大家看。走上社会后，当了一名中学老师，在讲台上一站就是十年，十年后的我仍然是一个很普通的老师，好像什么都没得到，什么光环也没有，也没有值得自己或别人所骄傲的东西，就像普通人心目中所看到的那头驴子在原地打转，似乎一切已经停顿。但我总认为，一个人只要有目标就有梦想，一个人心存高远，不一定要波澜壮阔走多远的路，只要不天天打瞌睡，站在原地转动，照样创造奇迹。教书尽管平凡，在一个校园里天天打转，但要教好书，其技艺没有止境，教学研究，海阔天空，其工作性质，意义非凡！卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄和性别的人进行过一次关于人生目标的调查。结论表明：杰出人士与平庸之辈最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无人生目标！老师，天下尊者，尽管世俗中属平凡之人，但不并是平庸之辈，我们不要认为自己平凡就平庸，也不要抱怨自己狭小生活空间的乏味，更不能有“老去山林徒梦想，雨馀钟鼓更清新”的灰色心理，只要心存学生、心怀国家或人类的未来，就明白自己责任重大，目标高远。老师的梦想就是学生的成才，学生的梦想就是老师和世界的未来。我们不能在琐碎繁复的工作中麻木自己，应时刻振奋精神，把心血倾洒给自己的学生，即使深了皱纹，老了青春，我们的年轻和青春也会在学生中永生！让我们怀揣自己简单平凡却不变的梦想，为着中华民族伟大复兴的目标活出自己人生的精彩。 教育家杜士扬老师赞叹：“梦想点燃了一个人生命的希望和热情，梦想催动了一个人奋起战斗的勇气和决心，梦想激扬着一个人无视眼前的任何困难，梦想鼓舞着一个人百折不挠，永不放弃！”人生能有几个十年啊！往后的十年又十年，让我们始终静静守着这块净土，不断更新自我，在自己始终如一追求的梦想征程中不断前行！
本帖最后由 沙潭跃鲤 于 2015-12-7 17:38 编辑
凤凰之旅
一个好事的人
若从百年前
某种比较旧的地图上寻找一定可能在黔北川东湘西一处极偏僻的角隅上发现一个名为镇竿的小点 ——沈从文《凤凰》
一本沈从文的《边城》竟让我开始对湘西无限神往，曾经多次在梦里神游凤凰，泛舟沱江，想要亲自感受翠翠当年那无尽的等待……于是．带着对湘西特别的感情，十·一，我终于走进了凤凰——一个以苗族为主，多民族居住的风光秀美的小县城。一凤凰古城 来到凤凰，找到旅馆后，我便迫不及待地开始了第一行——凤凰古城。 凤凰古城所在地沱江镇，原名镇竿。古城依山傍水，城北沱江沿城流过，城东南小河环绕，四周青山环抱，成天然的翠屏拥抱古城。漫步在窄长的古城石板街巷中，高耸云端的烽火马墙头立刻使我感受到一种幽深宁静的氛围。夜幕降临，石板古街就成为“戏迷”的天堂。那天晚上，古城的男女老少唱着“阳戏”，锣声、琴声、唱腔声在石板街巷久久回荡。伴着街边一路小吃，苗家特有的酸食、灶饭，香喷喷的蒿菜粑粑，乐得我的眼和嘴都忙不过来，美美的滋味加上悦耳的享受，真是大块人心。沱江边上具有苗家风情的吊脚楼上则另有一番情趣。清澈的沱江水从城中穿流而过，水边的人家将吊脚楼悬于河两岸，根根木柱撑起一栋栋小巧玲珑的房子。吊脚楼在古楼楼阁和石板老街的交相辉映之下更加多姿多彩，怪不得在中国生活了60年的新西兰作家艾黎说：“中国有两个最美的小城，一个是湖南凤凰，一个是福建长汀。”二游在凤凰中 凤凰有八大景点，我首选的便是南方长城。南方长城横贯凤凰全境，150多公里，始建于明嘉靖33年。来到长城脚下。我抬头望去，立刻感到一种威严的气势。于是一路登行，终于到达最高的烽火台处。坐在城墙上，感受着迎面吹来的徐徐微风，尽管是深处烈日之中，却也惬意胜然。向下看去，进城口处的人、车都像蚂蚁一样，不禁有一种居高临下而不甚欣喜的感觉。中国长城学会副会长罗哲文教授在考察南方长城后赋诗一首：“总说长城在北方，岂知南国有巨防；凤凰城外云盘岭，碉卡巍巍壮湘西。”这雄伟的建筑让我想起了古代孟姜女哭倒长城的故事。想必这巍峨的南长城也有着同样动人的血泪故事吧! “城郭嵯峨古道长，楼台倒影映池塘；沙场烽火今安在?一曲芦笙对夕阳。”这首诗写的是凤凰最壮观的古城建筑——黄丝桥古城。它把当地土人筑屋技巧和朝廷工匠技艺结合，具有古朴坚实的特色。古城地处湘黔边境，是“边墙”线上一大屯兵城堡，也是苗防的前沿阵地。触摸着古老的南方长城和黄丝桥古城，让我想到一个沉重而悠远的名词一历史。的确，这两崖建筑的历史里，曾积淀了多少代人的血泪和沧桑呵!继续前行，便来到了以“奇、秀、幽、俊”四大特色著称的奇粱洞。一条清溪穿洞而出。洞长六千余米。洞中可容纳万人。洞中有山。山顶有洞，洞内有楼，楼外有山，山外有楼，集山、河、峡谷、险滩、绝壁、飞瀑、丛林、田园、村落于一洞，千姿百态，宛若一幅幅瑰丽的画卷。处处奇观，真让我大饱眼福。三名人凤凰 许是为了感受文坛巨匠沈从文这位“乡土作家”的湘西气息，才真正引发了我对凤凰的兴趣。他笔下的湘西总给我一种很淳朴唯美的感觉。这位没有战死沙场而是回到故乡的文学大师一生中的各种作品有七十多种，九百多万字，《边城》、《长河》等小说便是他的代表作。晚年专著《中国古代服饰研究》更是填补了我国物质文化史上的一项空白，在国内外都享有极高的盛名。 而凤凰的名人又何止沈老一人!被称为“一代怪才”的著名画家黄永玉就是在凤凰古都积淀了他儿时美好的记忆和养分。解放后黄老任教于中央美院．在诗歌、散文、绘画、雕塑等方面造诣颇深，成为享誉世界的大师。此外，民国民选的第一任总统熊希龄、清朝军官田兴恕等人都是出生于凤凰。真是凤凰古城虽小，代代名入非辈出啊! 游在凤凰，感受湘西同情，各处的美景令我心旷神怡，流连忘返。因为这里脱离了都市的节奏，远离了都市的喧闹和尘埃，带给我一种返朴归真的心境。 要离开了，我再一次凝望这古老的镇竿，竟有一种强烈的不舍牵绊着我。一瞬间，我明白了，我对湘西特别的情感不正是这里有在城市的钢筋丛林中找不到的灵气汇集的生活气息吗?而这正是我一直向往的。美丽的凤凰，她已经洗礼了我的生命，溶进了我的血液，净化了我的灵魂…… 于是，我的心永远停在了这一刻，停在了美丽的湘西。
本帖最后由 沙潭跃鲤 于 2015-12-7 17:38 编辑
回龙洲春语（外一首）汤岚阳光的气息弥漫小路信步在水光山影的回龙洲泉如甘饴风儿轻柔清澈的溪声鹂鸣一响就漫过了田坎牧童的口哨越过山涧我们拎着篮子收集春的笑容 草长莺飞醉了杨柳
屋前屋后的太阳花张开怀抱 山间的岚雾满天的燕子林里的篱笆回龙洲的影子定格于片片红霞时光凝成一面琥珀的墙 春天里寻你卸褪秋的霜痕，冬的冷傲我在飘满阳光的巷陌用莫大的勇气定格你的模样倚在发霉的窗前回味你的气息 多年前你留给我的书香充满春天的魅力我不停地温习也曾千山万水采集却一直在荒原徘徊
原来这一切只有你才能完美诠释 风吹动树梢思念散播着春意遗憾开出绚烂的花朵你闻香而来我们成为彼此最美的景色共谱春天动人的旋律
本帖最后由 沙潭跃鲤 于 2015-12-7 17:38 编辑
日月不淹几度春秋 汤 岚 春雨蒙蒙
泡一杯咖啡，捧一本闲书，纷纷扬扬的细雨中浮现一张温暖的脸。窗外，嫩芽在枝头静静绽放。风一吹，春光就飘散开来，像落英缤纷的花瓣，飘进我的杯中，在卡布奇诺的漩涡里飞舞。
第一次偶然相逢，烟也蒙蒙，雨也蒙蒙。我们用笑容定格彼此的模样，你脉脉的目光洞穿千年的风霜，伴随着竹露的清响唤来一缕阳光，把我的心照耀得空灵澄清。
再一次邀约相逢，烟又蒙蒙，雨又蒙蒙。我们走在迷迷蒙蒙的春雨中，你樱花般的笑靥充满我梦的星空，激情洋溢着痛快淋漓的春雨，把我的心冲刷得纯净透明。
舒婷说：“也许藏有一个重洋，但流出来，只是两颗泪珠。在心的远景里，在灵魂的深处。”殊不知，那两颗泪珠早已历经了蓓蕾一般默默地等待，夕阳一般遥遥地注目。最终只许一方默默的清潭，承载她千年的守望，万年的风霜。
四周是广漠的宇宙，我们不知道自己要划出一道怎样的光弧，也不知道要经过多少碰撞、摩擦和燃烧之后，才能遇到旖旎的春光。
撑一双划向彼岸的桨橹，在我们内心深处的海洋遨游。
泪如海，思念如海，期待如海。最终翻腾不息的海语，溢满了两汪深湖。两颗晶莹剔透的泪珠，映现了世间的真情善意。
春雨蒙蒙，一个温情的声音回响在耳畔：生命中总会有奇迹，会有童话，会有诗情画意。
秋意渐起 历经冬寒春花夏炽，秋意渐起。他言秋日胜春朝，可否沉溺旖旎风光？ 如果穿梭时空隧道，循环往复，不违四季之交替，可否停住最美时光？ 而时间是把杀猪刀，在容颜上刻下皱纹，令人唏嘘。更在心底刻下痕迹，令人怅惋。 转眼秋寂寥，手脚渐渐变冷。于是开始怀念那炽热的夏，即便热的让人窒息，也好过刺骨的寒冷。 仓央嘉措问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。 原来我们一直在快乐，只是夸大了遗憾，缩小了幸福。 四季循环，人来人往。我们笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 那么，我们为何要漠视当下最美的风景？为何要残忍地抹杀曾经最深的眷念？ 心不动，万物皆不动；心不变，万物皆不变。 善待万物，心存美好。 虽秋意渐起，心底总有一朵花开永不凋零。
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古楼情思
你是那位采茶的女子么
嫣然的笑靥如梦一样萦绕着我
三月已经绽放
茶韵覆满雕立的香肩
沁香涌动月色的潮汐
是的，亲爱的，如果是你
我愿做你清晨揉就的那朵春芽
在你心疼的每个时辰发酵
我愿成为夜晚杯中的那支毛尖
在你炽热的手中舞得翩然
我愿化作月下壶里的那枚银毫
因你多情而浪漫的品读
沉醉销魂
一缕茶香
升腾起莽莽雪峰千顷瑞霭
一蕊茶心
渴望见证这相期万载的约会
可我，却仍在涵涵水波的古楼倚望
思忖着——
淳美如明前极品的那位茶山女
到底是不是你?
本帖最后由 沙潭跃鲤 于 2015-12-7 17:38 编辑
硤江三月 茫茫湖海那泓未染的深泉给洞口塘纯净的涟漪二十四番花信那缕不绝的清新让悠悠古道馨香摇曳过眼烟云那方不散的霞彩予千秋卷册意蕴绵绵 满垄满垄的油菜花在春天遍洒黄金的笑靥 芬芳的桃花雨漫过心的田园夤夜的霓裳羽衣曲追逐梦之舞者清亮的鹂鸣把冬眠的热烈点燃 奔放的杜鹃绚丽茂盛的枝头激情澎湃的亚马逊潮深潜在爱人的血脉 三月硤江，诗仙画圣的逸笔以大美沾溉古今高山流水的和弦唤我夏的热烈、秋的丰赡
黄桥白水古今泉汤 岚 一个偶然，我读到了他描写家乡的长篇纪实体文学《长忆湖田冲》，读到了其中丰沛的乡土情，读到了与洞口黄桥那么密的一份亲切。 另一个偶然，我走进了他的书屋兼画室。赏其画，观其书，读他画册中诗一般的创作手记，也快速定格了他作为美术家以及我眼中的书家、作家形象。 因被《长忆湖田冲》所吸引，我开始从各方面了解作者。原来他不仅创作了上百万字的文学作品，更是一位成就颇高的艺术家，中国美术家协会会员、中国版画家协会会员、中国美协藏书票研究会会员。他毕业于湖南师大数学系，担任过多年数学教师，后从事版画，又写作小说，近年兼攻国画荷花。如果说他书写家乡的文字让我读到的是朴实无华、清新自然的乡土情结，那么他的版画则更是将人与景烙印上浓郁的湘西南地域特色，虽沉淀着一种“凝重沉郁”的感情基调，却又特别能让人感受到美的旋律中一个个音符和谐灵动的飞扬。 陈白水，这位本名陈今泉的黄桥人。这位与我同乡的师者和长者。
湖田长忆深情漾 “从我们这一代开始，绵延到如今，半个多世纪来，湖田冲的男男女女，每一个人都走进过这一扇门，无论他是‘性本善’，还是‘性本恶’，几代人的‘人之初’都是从这里开始的启蒙。湖田冲半个多世纪几代人的人生航船都是从这里开始荡出双桨，开始启航。”这是《长忆湖田冲》对家乡小学校门的书写。陈白水从这里启程，却从来没有走出这方精神的家园。 当我梦回黄桥，从画家的那扇《门》看到了“虽然房子已经斑驳，但是爷爷奶奶曾经住过，如今的门前，仍然红红火火……”的儿时记忆；从《烤糍粑》体会到了“在湘西南的山村，夫妻俩带上几个厚厚的糍粑，无论是在坡上挖苞谷地，还是在深山里砍柴火，饿了，烤上两三个糍粑，夫妻俩吃饱了肚子，也品尝了爱情的甜蜜”的伉俪深情；从《篱笆与菜园》熏染了“每一户人家都有一个菜园子，每一个菜园子都有篱笆，他们形影相随”的乡村春光；从《外婆的图书室》获得了“最喜欢阅读的小人书，只有在外婆的图书室才能找到”的满心欣悦；从《采山果的母子》感受到了“妈妈背着弟弟，姐姐坐在牛背上，采一筐满满的山果，送给爸爸，送给奶奶，还有乡亲，还有鸟儿”的天伦之乐…… “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”。也许在湖田人和少年陈白水的眼里，塘就是湖吧，就如同北京人把一个个不大的湖都叫海一样。也许是家乡的水塘和水塘的天光云影给了他太深的童年怀想、少年记忆，湖塘，成了他热情表达的重要题材和意象。在他的脑海，祖辈们围绕这片池塘走过多少时光，揣着希望，捧着梦想，踏碎了漫漫雨雪冰霜。他笔下刀尖的方方水塘，深铭家乡回忆，满载故土情怀。 “没有喧哗，没有尘埃，种几垅庄稼，守几口鱼塘，这正是城里人梦寐以求的。”读着这样的创作手记，走进陈老师这片水塘，我恍若目睹当年纸船载梦的童真，看到风乍起吹皱一池春水的塘中一抹抹黑油油小蝌蚪的游弋。当三月的小雨淅淅沥沥地下过，池塘水满漫浸田，乡村的水景啊，又是一番风韵一重诗。 莳过早稻，塘里和田垄蛙声一片。清晨的夏天塘，飘起曼妙的的雾纱，塘边的棒梗子草洒满了晶莹剔透的露珠，阳光照亮了露珠，也照亮了鱼棚。繁星闪烁的夜晚，黑黝黝的水塘上有几只闪亮的萤火虫飞来飞去，好似在为水塘巡夜。 秋天来了，群禽戏水，鹤影凌波，水塘之景一样令人心旷神怡。屋前屋后和水塘边都是高大的白杨树，如哨兵静守乡土的安宁。 冬日水塘，水质清冽，静若处子。北风呼呼吹来，粼粼水波拍打着裸露的塘壁。时光在画间流逝，这方水塘掠过母亲鬓角的白发，淌过父亲长满茧子的双手，沉寂了家乡土地的梦。 一道道碧绿，一垅垅金黄、一片片通红，一齐演奏着这片古老土地的主旋律，画家把原色的红黄绿献给了记忆中的家园。当乡村美景定格在陈老师的版画中——“门前池塘里的鸭子、屋后盘旋的归鸟、金黄的秋山环抱着丰硕肥美、温暖安定的家”，家乡每个节令的水塘，就这样和那《太阳落进山凹凹》的坡地、那《赶秋》后的稻田一起，让我们感受乡村的诗意，诗意的永恒，也感受诗意渐远的惆怅。对家乡深沉的情感，借助高超的版画艺术，得以真淳、含蓄与厚重地表现，呈示着人与自然与乡土的亲近和美。 那滚烫的乡情，甜美的乡景，就像一坛老酒越陈越香，沉醉了永恋乡土的心。
风物瑶山放眼量 瑶山是一部美丽的画卷，每个季节都有自己的独特色彩，美丽风情。当柔软的时间在陈老师笔下静静流淌，瑶山把四季的天空搁进眼眶。 春光绽放，翠叠绿染，《三月瑶山雾带雨》，在这雾和雨的交融中，瑶山正沐浴着甘露圣泉。杨柳依依的早春涌动着五色的云彩，五色的羊群，瑶山在一片苍苍的《青草地》上孕育着一个灿烂的春天。在《五月的玉米地》里，一望无际的绿色在等待金黄的收获。太阳正当午，被阳光炽热的抚摸之后，瑶山的日子装满了光和热、梦与真、甜与美。《十月》的瑶山是绚丽多彩的，金黄的稻穗铺满田野，红彤彤的果实挂满瑶山，正如黄色与红色交织的火焰，那一簇簇一团团正是瑶山儿女火热的情怀。如果你去《吊脚楼的晚秋》中走一走，定会身心沉醉，花瑶儿女一路欢歌曼舞，水光山色中映着一张张幸福的笑脸。当岁月流淌到《冬雪瑶山》，一场大雪过后，瑶山变成透彻洁白，厚重的土地承载起瑶山的皑皑深情。天是黑的，地是白的，而瑶女的花帽在皑皑白雪中显得更加红艳，再映衬着瑶女的红红脸蛋，如纯净天空中的一道道彩虹，夜晚星空中的一盏盏孔明灯，给瑶山的冬天点上一把大火，温暖了整个寒冬。 在多彩画卷中成长的瑶山女子浸透了四季的风情。这个美丽花瑶民族几乎所有的心绪都是花俏单纯的，喜穿红衣的瑶族女子，从来都是奇特的风景，她们几乎敛尽了女人对美的钦羡。我多想变成《瑶女出嫁》中的一个花瑶女子，沉醉在一片绚烂铺陈的大红中，载着瑶山儿女似火的热情起伏蜿蜒。我们把飘飞的花裙，旋舞在虎形山上，其间摆动的流苏跌宕着诱惑，火红的山花怒放，莲自并蒂，蝶也双飞。一个个骄傲而浪漫的花瑶女子像梦一样美丽，谜一样传奇。当瑶民们把一个美丽的瑶女送到山外去，其他瑶女们的脸上也洋溢着幸福的憧憬，她们的心似乎已经集体走到了山寨口。她们带着纯净烂漫的花瑶世界走出山外，日后也一定把山外多姿缤纷的世界带回瑶山。 陈老师从古文化的源泉走来，引进古色古香的滩头年画元素，使用艳丽、润泽的色彩，运用古朴、夸张、饱满、个性化的造型手法，融合别具魅力的花瑶风物，富有神韵的瑶女情怀，使其作品刻印上深邃动人的地域文化特色。他从一个充满鲜活时代气息的视角，展现了大山深处的花瑶文明，用承载着满腔瑶山热情的画笔连接起大山深处的花瑶与新新时代文化接轨的桥梁，带着古老的文明走入今天，走向世界。
写得亭亭香万里 陈白水老师喜欢画荷花。荷花以它“出淤泥而不染” 的品格，被众多的墨客称为“花中君子”，视为清白、高洁的象征。陈老师笔下的荷花花朵艳丽，荷梗笔挺，碧叶翠盖，十分高雅。陈老师自称“我来自农村，出自农民，我应该算是一个农民画家。”这纯朴真实的话语，低调平和的心态正印证了他品德如荷花般的高洁清雅，为人如白水般的真率无暇。 “清水出芙蓉，天然去雕饰”。荷花的美是天然的美，没有一丝一毫的人工装饰，只在水中绽放。陈老师的画荷，既深研传统，又不薄时贤，在广收博取中自标高格，既具自然之美，更显个人品性和艺术格调之美。他不沾尘埃世俗，只为性情而作画。作品“荷花系列”展现了荷花的千姿百态，融入了其版画着色大胆明艳、笔触奔放张扬的元素，具有很强的视觉冲击力。观其作荷，那豪爽大气中的镇定洒脱，那心驰神往间的精致细腻，堪称纸上红菱艳，墨海戏龙蛇，是一份在场的水墨、彩墨盛宴。读他的荷花，我仿佛身临其境，融进了他笔下的荷塘风光：清清的塘水折射出荷叶的绿，水也成了养眼的绿色，一尾尾绿脊小鲫鱼，在塘边浮游。白水清荷，甘洌之中还有荷的清香。谁言真水无香，此处白水弥香。当雨点落在水塘的荷叶上，哧溜溜地化作水银般晶莹剔透的水珠，圆润润地从荷叶上滑过，倏忽没入水中，让水迸射出一种瞬间的美丽。即使是《冬荷》，在冬天的荷塘里，枯萎的荷叶东倒西歪地浮在水面上，我仍然能从中感受到一种别样的意境——虽身处严寒，却也能让人伤感之余，想到来年春暖，温度在心。 沧海桑田，四季流转，陈老师艺术创作三十余年，取得了令人瞩目的成就，但他的内心仍像雪山保鲜过的雪莲花，为人谦和宽厚，率性专注，勤勉务实，淡泊安然，在画耕中孜孜不倦，精益求精。走过人生风风雨雨，他以荷花代步代言，总在试图发出自己的声音。当世俗落下尘埃，画坛略显浮躁，他用亭立的荷花昭显着自己原本的姿态。他在心田播洒古意新风，传清香于万里。他让我们深信，世上、人心，自应有一方圣地，至终一尘不染。
人性千秋意蕴长 和畅的风让盛开的葵花花心荡漾，初夏的雨让绽放的荷花娇艳欲滴，炽热的太阳让丰收的玉米金光灿灿……不断耕耘，不懈追求，陈老师在流动的岁月中高扬人性的真善美，刮着艺术的民族风，做着自己的中国梦。 越过多少个世纪去找寻孔子，几多回梦中想与李斯对话，在陈老师的文字拓片里，我终于找到了心灵的归宿。在这一刻，古人活了过来——他用刻满岁月沧桑的画笔描摹古人，他们的文字就变活了，在版画上翩翩起舞；他们的灵魂也活了，从几千年前走到我们眼前，与我们进行一场穿越时空的心灵对话。人生的理想，寂寞的圣贤，开耕文化之荒，忠诚地守护文明，这些一往情深、感怀万端的先人，带给世人和后人温软熨帖。他们永恒了一种博大深厚的人格与积极入世的情怀，他们不仅属于一个时代，而且属于千秋万代。 陈老师特别支持慈善事业，从不端名画家的架子。2008年，他为汶川地震义拍作品《草青青》，并向中国美协捐赠作品，用艺术的手托举明天的新生。“红尘滚滚，大地苍生，祈福人类，福佑众生。每一个人都有一颗善良的心，世界将变得更加美好。”在《祈福》、《护佑》、《意祥》等作品里，他祈祷和平、安定和谐，祈祷用菩萨的纤纤兰指护佑人类，国泰民安。我分明感受到了一种出尘离染，神圣净洁的真善大美。“妈妈告诉我：田里趾高气扬的是稗子，低着头的是稻子。这其中好像有某种哲学道理。我看，成熟的向日葵也是这样，果实饱满却默默地把头低着。”“生活就是把腰压弯，也要扛着……”，在作品《秋葵》《暮归》中，陈老师用一处处有力的笔墨，体现出自己虽已年过花甲，但一直保留着不曾泯灭的童心和梦想，保持着谦恭宽厚的创作态度，坚持着执著而强烈的艺术追求。 古往今来，时光潺潺流动，在岁月的歌声里，陈老师始终高唱着一种责任，一种不知疲倦的精神。他把唯真、唯美、唯情视为至上的创作原则，不论是乡情弥漫的水塘，还是美丽多彩的瑶山；不论是圣洁如水的荷花，还是高高举起的葵盘；不论是穿越古今的文字拓片，还是春华秋实的四季……都处处融合了他对家乡的深情，对民俗文化的敬仰，展现了将古风古韵与时代精神相结合的新风貌、大风范。我想，文艺的中国作风和中国气派，应该就是他们这些热爱着、倾听着、观察着、阅读着、思想着这个国家、这片土地，并躬着身子耕耘着的艺术家们创造汇集的。 三十多年的创作历程，陈白水老师的作品先后参展上海世博会中国美展、全国美展等省级以上各种展览数十次，被誉为邵阳画家中的“获奖专业户”，大量作品被国内许多家美术馆和海内外人士收藏，有的作品还被选入美术教材。 百水不如白水。陈老师的人生意境如深邃夜空悬挂着的那弯月亮，清辉淡淡却旷远辽阔；亦如火红太阳映托下的那朵白云，悠悠飘拂却格高韵雅。 上善若水，白水淳真。
评论摘录
袁道一手记：我特别喜欢白水先生的画作，以其画提升我博客的境界和品位。但写不出博主如此之美文，写出了我们这些后生的观感，实为好事！
网友：他把唯真、唯美、唯情视为至上的创作原则，不论是乡情弥漫的水塘，还是美丽多彩的瑶山；不论是圣洁如水的荷花，还是高高举起的葵盘；不论是穿越古今的文字拓片，还是春华秋实的四季……都处处融合了他对家乡的深情，对民俗文化的敬仰，展现了将古风古韵与时代精神相结合的新风貌、大风范。我想，文艺的中国作风和中国气派，应该就是他们这些热爱着、倾听着、观察着、阅读着、思想着这个国家、这片土地，并躬着身子耕耘着的艺术家们创造汇集的。
雅安，坚持 4月20日8时零2分那一刻，地球的震动模式 是如此地震痛了我的灵魂天上的星星陨落地上的花儿枯萎你的世界笼罩在黑暗之中 我努力不让泪水决堤争分夺秒，疾驰雅安我知道你没有放弃一直坚持着要我看到你 黑夜注定无法吞没黎明心的暖流总能让寒潮却步生命的迹象在爱的火焰中把希望燃起 站在废墟中的雅安微笑着矗立在生死之间眼睛里闪烁着不灭的坚强四面青山将依然托举骄人的葱郁 半江，温泉神话 今夜，千峰翠拥的你在我的心头起伏月华和珠露如影相随趟过一色青青处子一尘不染 穿越了时光的沉淀流淌出你一路走来的坚贞故事 一脉温暖的神泉 从你内心涌出为我沸腾成九十九度让青涩的我，一度度成熟你一碧纯粹的深邃听橹声水响，乘烟波舒展柔润成两岸葱郁让诗意沁透八荒 我突然醉了相拥的我们，一半风狂一半波涌，一半鼓舞一半欢欣忽而，我又澄明如镜阳光透彻山水，一半云霓一半清影 此刻的半江，为我走出神话，抖落往事前尘 轻舟撩动你的爱我拨弄着风的密码将你的多情输入我四季的梦