诗意苏州

                                                                                    诗意苏州
      记忆中对苏州的最初印象源于一句几乎家喻户晓的俗语：上有天堂，下有苏杭。当时就想，能与天堂相提并论的地方，该是怎样一个令人憧憬、神往的地方呀，住在这“天堂”中的人们，该要怎样的福气才能修来呀。虽说囿于条件，无缘一睹苏州真容，但“虽不能之，心向往之”。从那时起，幼小的心灵中就总有个影影绰绰的苏州的影子。后来上了学，读了叶圣陶老先生的《苏州园林》，慢慢地苏州的影子清晰了些，仿佛有种伸手可及的触感。再后来，陆续的从书本中知道了和苏州有关的一些人文掌故，苏州的形象终于在心里鲜活起来了。苏州就这样以不可阻挡的气势席卷了我那颗蠢蠢欲动的探访的心。
    大二那一年，我怀揣着积攒了两个月的生活费，伙同一位高中同学，迫不及待地投入了她的怀抱。
    或许是老天有意考验我们吧，当我们紧赶慢赶从湘潭乘汽车赶到长沙火车站时，却被告知开往上海的普通列车车票已经售罄，而下一趟要等到第二天。后来，我们从售票处得知，有一辆试运营的特快列车十多分钟以后将开往上海，然而票价高得有点离谱，每张三百一十八元，这可是我一个月的生活费呀。我们带着一种壮士断腕的悲壮，忍痛买了两张票，踏上了旅程（回来时，用上海一位同学的学生证半价买了两张普快列车的车票，才花了七十二元，我们才发觉自己当了冤大头）。
    或许是春蚕食桑，或许是梦鸟呢喃，或许是风拂焦尾琴，或许是雨打芭蕉叶，在一种轻细幽微的感觉中，我们到了行程的目的地。
    没有暑气，没有喧嚣，刚到苏州，我们就被一种小巧精致、温柔细腻所织就的网包裹住了。家家门前如玉的流水仿佛一位多情的少女，诱使着我们租一乌蓬小船，徜徉在她的怀中。仰观两岸几乎伸手可及的粉墙黛瓦，俯看船舷边丝丝的水纹。从岸边的民居中时不时传来咿咿呀呀的苏州评弹，酽酽的吴侬软语，甜而不腻润而有致，让人听来如饮醇醪。丝丝垂柳冷不丁拂过船舷，前边的水面上倏忽飞过几只白鹭，顿时让人觉得乏意全消，买票时被痛宰的不快不知不觉中就无影无踪了。此时唯一能做的事，就是闭上惺忪的睡眼，卸下满身的疲惫，涤去尘俗的杂念，清空阴霾的心情，静静地品味，细细地冥想，便觉得有一轮艳阳高照，生活是如此美好。苏州人是多么会享受生活呀！难怪他们会给亭台水榭中的栏杆取一个富有诗意的名字：美人靠。美人靠，靠在栏杆上，不就是靠美人了么。苏州人真是了不起的天才的诗意发明家！
    我一直固执的认为，苏州是中国文化的后花园。想一想，这样诗意的苏州，这样诗意的生活，不正是孕育“秀才小姐后花园，落难公子中状元”式的文学的温床么？
于是，寒山来了，他与诗僧拾得的那段对话至今还刻在寒山寺的墙柱之上，供人瞻顾，供人玩味思索：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处之？只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。如此胸襟，豁达得让人惊讶，宽广得让人难触际涯。寺因人名，人因寺传，让外界对于苏州的印象更增添了几分崇敬与钦佩。
    于是，张继来了，一首《枫桥夜泊》，让他的名字响彻文学的长廊。假使没有这首诗，我不知道现在还有多少人会知道有一个叫张继的唐代士子。可以说，是苏州成全了张继。
    历代的名流显绅，富商巨儒，总愿意在功成名就，堆金积玉或者落魄穷厄时选择来到苏州，或定居，或散心，或者纯粹如我辈一样只为一偿心中夙愿。于是，鳞次栉比的会馆建起来了，这些会馆，实际上就是各地设在苏州的商贸聚会厅，货物集散地。苏州，以她的大度、开放的胸怀迎接来自四面八方的友朋，也为自己带来了繁盛。于是，精细婉约的私家园林建起来了。建于宋代的沧浪亭，建于元代的狮子林，建于明代的拙政园，建于清代的留园，各具特色，各擅胜场。不管是春温秋肃，还是夏燥冬寒，总能在园中找到应时之景；不管是吹拉弹唱，还是刀马车舟，都能在此找到用武之地；不管是白发老者，还是黄口小儿，都能够找到适合你趣味的玩赏。香樟树梢，可窥知待字闺中的信息；通龙井旁，隐透出光宗耀祖的责任。（古代苏州人家生了女孩，就种一棵香樟树，等到女孩长大后，就把香樟树砍掉，做成箱笼，作为女孩的嫁妆。媒人从外边看到长大的香樟树，就知道这户人家有女子待嫁。生了男孩，就挖一口井，因为他们认为井通龙宫，预示着孩子前程远大。）巧手匠人胸中自有丘壑，曲苑风荷，幽径斑竹，嶙峋山石……一步一景，移步换景，巧妙借景。总之，让你应接不暇，如在画卷之中。苏州人真是天生的浪漫诗人。
    我也曾到过同样久负盛名的西子湖畔，那渺茫的水面，如烟的垂柳，摩肩继踵的人流，毕竟铺展得太过排场张扬，太过奢华富丽了，宛如一位打扮得风情万种的烟花女子，倚门一笑，虽也媚惑之至，却也多了几分脂粉香，市侩味，怎比得上温婉可人，秀外慧中，邻家女孩般的小家碧玉？西湖，适合于一群绿林豪客，摆下千里长筵，生啖狂饮，大快朵颐；苏州，适合于三五知己，在自家小筑里，于小桥流水下，当落日余晖中，浅斟低吟，细嚼慢咽，静味长品。一热烈如勾栏徐娘，一矜持如闺中少女。个中真味，非亲历不能辨别。
    应该要感谢苏州的城市管理者和经营者，没有因为短视的经济利益而过多地破坏她原来的风情。宁愿让道路朝地下发展，也要保留青石小巷的逼仄，宁愿不要大多数官员追求的房地产政绩，也要保留老城区的古朴。流水的车流，喧嚣的人声，横流的物欲，都被隔在了外面。苏州城于是多了几分其余城市所少有的宁静，单纯，质朴，也更多了几分积淀。但愿这样的城市越来越多，但愿越来越多的人能像苏州人一样诗意的生活。

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    或许是春蚕食桑，或许是梦鸟呢喃，或许是风拂焦尾琴，或许是雨打芭蕉叶，在一种轻细幽微的感觉中，我们到了行程的目的地。
    没有暑气，没有喧嚣，刚到苏州，我们就被一种小巧精致、温柔细腻所织就的网包裹住了。家家门前如玉的流水仿佛一位多情的少女，诱使着我们租一乌蓬小船，徜徉在她的怀中。仰观两岸几乎伸手可及的粉墙黛瓦，俯看船舷边丝丝的水纹。从岸边的民居中时不时传来咿咿呀呀的苏州评弹，酽酽的吴侬软语，甜而不腻润而有致，让人听来如饮醇醪。丝丝垂柳冷不丁拂过船舷，前边的水面上倏忽飞过几只白鹭，顿时让人觉得乏意全消，买票时被痛宰的不快不知不觉中就无影无踪了。此时唯一能做的事，就是闭上惺忪的睡眼，卸下满身的疲惫，涤去尘俗的杂念，清空阴霾的心情，静静地品味，细细地冥想，便觉得有一轮艳阳高照，生活是如此美好。苏州人是多么会享受生活呀！难怪他们会给亭台水榭中的栏杆取一个富有诗意的名字：美人靠。美人靠，靠在栏杆上，不就是靠美人了么。苏州人真是了不起的天才的诗意发明家！
    我一直固执的认为，苏州是中国文化的后花园。想一想，这样诗意的苏州，这样诗意的生活，不正是孕育“秀才小姐后花园，落难公子中状元”式的文学的温床么？
于是，寒山来了，他与诗僧拾得的那段对话至今还刻在寒山寺的墙柱之上，供人瞻顾，供人玩味思索：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处之？只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。如此胸襟，豁达得让人惊讶，宽广得让人难触际涯。寺因人名，人因寺传，让外界对于苏州的印象更增添了几分崇敬与钦佩。
    于是，张继来了，一首《枫桥夜泊》，让他的名字响彻文学的长廊。假使没有这首诗，我不知道现在还有多少人会知道有一个叫张继的唐代士子。可以说，是苏州成全了张继。
    历代的名流显绅，富商巨儒，总愿意在功成名就，堆金积玉或者落魄穷厄时选择来到苏州，或定居，或散心，或者纯粹如我辈一样只为一偿心中夙愿。于是，鳞次栉比的会馆建起来了，这些会馆，实际上就是各地设在苏州的商贸聚会厅，货物集散地。苏州，以她的大度、开放的胸怀迎接来自四面八方的友朋，也为自己带来了繁盛。于是，精细婉约的私家园林建起来了。建于宋代的沧浪亭，建于元代的狮子林，建于明代的拙政园，建于清代的留园，各具特色，各擅胜场。不管是春温秋肃，还是夏燥冬寒，总能在园中找到应时之景；不管是吹拉弹唱，还是刀马车舟，都能在此找到用武之地；不管是白发老者，还是黄口小儿，都能够找到适合你趣味的玩赏。香樟树梢，可窥知待字闺中的信息；通龙井旁，隐透出光宗耀祖的责任。（古代苏州人家生了女孩，就种一棵香樟树，等到女孩长大后，就把香樟树砍掉，做成箱笼，作为女孩的嫁妆。媒人从外边看到长大的香樟树，就知道这户人家有女子待嫁。生了男孩，就挖一口井，因为他们认为井通龙宫，预示着孩子前程远大。）巧手匠人胸中自有丘壑，曲苑风荷，幽径斑竹，嶙峋山石……一步一景，移步换景，巧妙借景。总之，让你应接不暇，如在画卷之中。苏州人真是天生的浪漫诗人。
    我也曾到过同样久负盛名的西子湖畔，那渺茫的水面，如烟的垂柳，摩肩继踵的人流，毕竟铺展得太过排场张扬，太过奢华富丽了，宛如一位打扮得风情万种的烟花女子，倚门一笑，虽也媚惑之至，却也多了几分脂粉香，市侩味，怎比得上温婉可人，秀外慧中，邻家女孩般的小家碧玉？西湖，适合于一群绿林豪客，摆下千里长筵，生啖狂饮，大快朵颐；苏州，适合于三五知己，在自家小www.xinkaitt.com天堂1私服筑里，于小桥流水下，当落日余晖中，浅斟低吟，细嚼慢咽，静味长品。一热烈如勾栏徐娘，一矜持如闺中少女。个中真味，非亲历不能辨别。
    应该要感谢苏州的城市管理者和经营者，没有因为短视的经济利益而过多地破坏她原来的风情。宁愿让道路朝地下发展，也要保留青石小巷的逼仄，宁愿不要大多数官员追求的房地产政绩，也要保留老城区的古朴。流水的车流，喧嚣的人声，横流的物欲，都被隔在了外面。苏州城于是多了几分其余城市所少有的宁静，单纯，质朴，也更多了几分积淀。但愿这样的城市越来越多，但愿越来越多的人能像苏州人一样诗意的生活。